إِنَّ الَّذِينَ: إِنَّ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم"إِنَّ". كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا"مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَمَاتُوا: الواو: للحال ويصح فيها العطف. مَاتُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"مَاتُوا"في محل نصب على الحال، وصاحب الحال الضمير في"كَفَرُوا"أو اسم الموصول"الَّذِينَ".

وَهُمْ كُفَّارٌ: الواو: للحال، هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. كُفَّارٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

* وجملة"هُمْ كُفَّارٌ"في محل نصب على الحال من الضمير في"مَاتُوا".

أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، والكاف: حرف خطاب. عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ: عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر مقدّم.

لَعْنَةُ:

1 -مبتدأ مؤخر مرفوع.

2 -ويجوز إعرابه فاعلًا لمتعلّق شبه الجملة قبله، ورجحه أبو حيان. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* والجملة في محل رفع خبر عن المبتدأ"أُولَئِكَ".

* وجملة"أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ"في محل رفع خبر"إِنَّ". وإذ أعربت"لَعْنَةُ"فاعلًا بالظرف فإن خبر"أُولَئِكَ"مقدّر أي: أولئك استقرت عليهم لعنة اللَّه، أو أولئك ثابت عليهم لعنة اللَّه.

وَالْمَلَائِكَةِ: الواو: حرف عطف. الْمَلَائِكَةِ: اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. وَالنَّاسِ: الواو: حرف عطف. النَّاسِ: اسم معطوف على لفظ الجلالة. أَجْمَعِينَ: توكيد معنوي للناس مجرور مثله، وعلامة جره الياء.

{خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162) }

خَالِدِينَ: حال منصوب وعلامة نصبه الياء. وصاحب الحال الضمير في"عَلَيْهِمْ"في الآية السابقة/ 161. فِيهَا: جار ومجرور متعلِّقان باسم الفاعل"خَالِدِينَ".