وأخرج الدارقطني عن حذيفة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"كل مسجد له مؤذن وإمام فالاعتكاف فيه يصلح".
وأخرج ابن أبي شيبة عن المسيب قال: لا اعتكاف إلا فِي مسجد.
وأخرج الدارقطني والحاكم عن عائشة"أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا اعتكاف إلا بصيام".
وأخرج مالك عن القاسم بن محمد ونافع مولى ابن عمر قالا: لا اعتكاف إلا بصيام لقول الله تعالى {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض} إلى قوله {وأنتم عاكفون فِي المساجد} فإنما ذكر الله عز وجل الاعتكاف مع الصيام.
وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس قال: المعتكف عليه الصوم.
وأخرج ابن أبي شيبة عن علي قال: لا اعتكاف إلا بصوم.
وأخرج ابن أبي شيبة عن عائشة مثله.
وأخرج ابن أبي شيبة من وجه آخر عن علي وابن مسعود قالا: المعتكف ليس عليه صوم إلا أن يشرطه على نفسه.
وأخرج الدارقطني والحاكم وصححه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه".
وأخرج ابن أبي شيبة والدارقطني عن علي رضي الله عنه قال: المعتكف يعود المريض ، ويشهد الجنازة ، ويأتي الجمعة ، ويأتي أهله ، ولا يجالسهم.
وأخرج مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن عائشة قالت"إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل عليّ رأسه وهو فِي المسجد فأرجله ، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفاً".
وأخرج البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه عن ابن عمر قال"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان".
وأخرج البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن أبي هريرة قال"كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف فِي كل رمضان عشرة أيام ، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين".