* وجملة"رَاعِنَا"في محل نصب بـ"تَقُولُوا".

والمعنى: ليقع منك رَعْيٌ لنا، ومنا رَعْيٌ لك؛ لأَنّ صيغة المفاعَلَة تقتضي الاشتراك. فجاء قولهم هذا معظِّمين أنفسهم، فَنُهوا عن ذلك لهذه العلّة.

وَقُولُوا: الواو: حرف عطف. قُولُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

* والجملة معطوفة على جملة"لَا تَقُولُوا".

انْظُرْنَا: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل تقديره: أنت، ونَا: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والمعنى: انتظرنا، وتأنَّ علينا.

* وجملة"انْظُرْنَا"في محل نصب بالفعل"قُولُوا".

وَاسْمَعُوا: الواو: حرف عطف. اسْمَعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، والتقدير: واسمعوا ما أمرتكم به حتى لا تعودوا إلى ما كنتم عليه من قبل، وقيل المعنى: اقبلوا ما يأمركم به الرسول.

* وجملة"وَاسْمَعُوا"معطوفة على جملة"انْظُرْنَا"، فهي في محل نصب.

وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ: الواو: للاستئناف، أو الحال. لِلْكَافِرِينَ: اللام: حرف جر، الْكَافِرِينَ: اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم. والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقَّدم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخّر. أَلِيمٌ: نعت مرفوع.

* والجملة:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي في محل نصب على الحال، وصاحب الحال معلوم من الضمير في سياق ما تقدّم.

{مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105) }

مَا يَوَدُّ: مَا: نافية، يَوَدُّ: فعل مضارع مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. كَفَرُوا: فعل ماضٍ مبني على الضم، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

* وجملة"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

مِنْ أَهْلِ: مِن: حرف جَرّ، أَهْلِ: اسم مجرور بـ"مِنْ". الْكِتَابِ: مضاف إليه مجرور. والجار والمجرور متعلِّقان بمحذوف حال من الضمير في"كَفَرُوا".