وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ:

وَيَوْمَ: الواو: استئنافيَّة، أو حالية. يَوْمَ: ظرف منصوب متعلّق بالفعل"يُرَدُّونَ". الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور. يُرَدُّونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب عن الفاعل.

إِلَى أَشَدِّ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل"يُرَدُّونَ". الْعَذَابِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ":

-استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

-في محل نصب على الحال.

وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ: وَمَا: الواو: استئنافيَّة.

1 -مَا: نافية تعمل عمل"ليس"، على لغة الحجاز. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم"مَا"مرفوع. بِغَافِلٍ: خبر"مَا"منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

ب - مَا: نافية لا عمل لها على لغة تميم. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ، بِغَافِلٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلًّا وهو خبر.

وتقدَّم مثل هذا في الآية/ 74 مما سبق، وفي المسألة بيان أوفى مما ذُكِر هنا، فارجع إليه إن شئت التفصيل.

عَمَّا: عَن: حرف جر. مَّا:

1 -اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ بـ"عَن".

2 -مصدرية.

تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير متّصل في محل رفع فاعل.

* وجملة"تَعْمَلُونَ"فيها ما يلي:

1 -صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والرابط محذوف أي تعملونه، وهو المفعول به.

2 -صلة موصول حرفي لا مَحَلَّ لها من الإعراب، والجملة في تأويل مصدر، وهذا المصدر في محل جَرٍّ بـ"عن"، والجار والمجرور متعلّقان بـ"غَافِلٍ".

* وجملة"وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (86) }

أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب. الَّذِينَ: وفيه إعرابان: