3 -في محل نصب سَدّت مَسَدّ المفعول الأول، والثاني محذوف، وهو مذهب الأخفش.

مَا يُسِرُّونَ: مَا:

1 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به للفعل"يَعْلَمُ"، والعائد محذوف: يُسرّونه. . .

2 -مصدرية، وما بعدها في تأويل مصدر: يعلم سِرَّهم. . .

يُسِرُّونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والمفعول به هو الضمير العائد، وهو محذوف، والتقدير: يُسرِّونه.

* والجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب على جعل"مَا"اسمًا موصولًا.

* صلة موصول حرفي لا محل لها إذا جعلت"مَا"مصدرية، وتكون الجملة بعد ذلك في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل"علم": يعلم سِرّكم، وعَلِم هنا بمعنى عَرَف.

وَمَا يُعْلِنُونَ: وَمَا: الواو: حرف عطف. مَا: فيها الوجهان السابقان، موصول اسمي فهو في محل نصب لعطفه على السابق. أو حرف مصدري. يُعْلِنُونَ: فعل

مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والضمير المحذوف في محل نصب مفعول به. وهو العائد على أنَّ"مَا"موصول اسمي، والتقدير: يعلنونه.

* والجملة: صلة الموصول الاسمي، أو الحرفي، وعلى الحالين لا محل لها من الإعراب، وعلى التقدير الثاني هي في تأويل مصدر معطوف على المصدر الأول، أي: يعلم سرهم وعلنهم.

{وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78) }

وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ: وَمِنْهُمْ: الواو: حرف عطف، أو استئناف. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر مقدَّم. أُمِّيُّونَ:

أ - مبتدأ مؤخرَّ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

ب - وعلى رأي الأخفش هو فاعل بالظرف قبله.

* والجملة:

1 -معطوفة على ما تقدَّم من جُمَلٍ حالية، فهي في محل نصْب.