2 -متعلّقان بمحذوف حال من"الْبَحْرَ". أي: فرقناه متلبِّسًا بكم. أو هو حال مقدّرة أو مقارنة على تقدير: فرقنا البحر وأنتم به، وهو تقدير أبي البقاء، وتعقّبه السمين.

الْبَحْرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة، وإذا جعلنا"بِكُمُ"مفعولًا ثانيًا كان"الْبَحْرَ"مفعولًا أول.

* وجملة"فَرَقْنَا. . ."في محل جر بالإضافة.

فَأَنْجَيْنَاكُمْ: الفاء: حرف عطف. أَنْجَيْنَاكُمْ: فعل ماض مبنيّ على السكون، و"نَا": في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.

* والجملة في محل جر؛ لأنها معطوفة على"فَرَقْنَا. . .".

وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ: الواو: حرف عطف. وَأَغْرَقْنَا: فعل ماض مبنيّ على السكون، ونَا: ضمير متصل في محل رفع فاعل. آلَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. فِرْعَوْنَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة عوضًا عن الكسرة؛ فهو ممنوع من الصرف؛ لأنه علم أعجمي. وقد تقدّم الحديث فيه.

* والجملة معطوفة على جملة"أَنْجَيْنَاكُمْ"، فهي مثلها في المحل.

تَنْظُرُونَ: وَأَنْتُمْ: الواو: للحال. أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. تَنْظُرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"تَنْظُرُونَ"في محلّ رفع خبر"أَنْتُمْ".

* وجملة"وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ"في محل نصب على الحال من"آلَ فِرْعَوْنَ"، أو من مفعول"أَنْجَيْنَاكُمْ"، وهو الكاف.

{وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (51) }

وَإِذْ: تقدَّم الحديث فيهما في الآيتين/ 30 و 49.

وَاعَدْنَا: فعل ماض مبنيّ على السكون، ونَا: ضمير متصل في محل رفع فاعل. مُوسَى: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذُّر. أَرْبَعِينَ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. لَيْلَةُ: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والعامل فيه اسم العدد قبله، شُبِّه"أَرْبَعِينَ"بضاربين.

* وجملة"وَعَدْنَا. . ."في محل جَرٍّ بالإضافة.