وإذا تقرر هذا فورود جمع السلامة فِي قوله فِي سورة البقرة:"ويقتلون النبيين بغير الحق"مناسب من جهتين: إحداهما شرف الجمع لشرف المجموع والثانية مناسبة زيادة المد لزيادة أداة التعريف فِي لفظ الحق وأما الآية الأولى من سورة آل عمران فمثل الأولى فِي مناسبة الشرف ومناسبة زيادة المد للزيادة فِي الفعل العامل فِي اللفظ المجموع فِي قراءة من قرأ:"يقاتلون"ولما لم يكن فِي الآية الثالثة سوى شرف المجموع وكانت العرب تتسع فِي جموع التكسير فتوقعها على أولى العلم وغيرهم أتى بالجمع هنا مكسرا لتحصل اللغتان حتى لا يبقى لمن تحدى بالقرآن حجة إذ هم مخاطبون بما فِي لغاتهم فلا يقصر فِي شيء من خطابهم على أحد الجائزين دون الآخر إلا ألا يتكرر فإذ ذلك يرد على وجه واحد مما يجوز فيه فتفهم ما أجملته فسوف يتضح لك به إذا استوفيته ما يعينك على فهم الإعجاز. انتهى انتهى. {ملاك التأويل صـ 41 - 43}