قوله - تعالى -: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ} الآية أي: بغير قتل نفس {أَوْ فَسَادٍ} أي بغير فساد.
مثال حذف الموصول:
قوله - تعالى -: {مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} أي ومن فِي الأرض ، لأن شيئا واحدا هو فِي السماوات والأرض.
أمثلة أخرى لحذف المضاف:
قوله - تعالى -: {ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ} الآية أي ضعف عذاب الحياة وضعف عذاب الممات.
- {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} أي: أهل القرية.
-"بدلوا نعمة الله كفرا"أي: فعلوا مكان شكر نعمة الله كفراً.
أمثلة لحذف الموصوف:
قوله - تعالى -: {يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} أي: للخصلة التي هي أقوم.
- {بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} أي: بالخصلة التي هي أحسن.
- {سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى} أي: الكلمة الحسنى والعدة الحسنى.
أمثلة لحذف المضاف:
قوله - تعالى -: {عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ} أي على عهد ملك سليمان. {وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ} أي على ألسنة رسلك.
أمثلة أخرى متفرقة:
قوله - تعالى -: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} أي: أنزلنا القرآن ، وإن لم يسبق له ذكر.
- {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} : أي توارت الشمس.
- {وَمَا يُلَقَّاهَا} أي: خصلة الصبر.
- {وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ} فيمن قرأ بالنصب ، أي: جعل منهم من عبد الطاغوت.
- {فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا} أي جعل له نسباً وصهرا.
- {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ} أي: من قومه.
- {أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ} أي كفروا نعمة ربهم وكفروا بربهم بنزع الخافض.
- {تَفْتَأُ تَذْكُرُ} أي: لا تفتؤ تذكر ، ومعناه: لا تزال.
- {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} ، أي: يقولون ما نعبدهم.
- {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ} أي: الذين اتخذوا العجل إلهاً.