الثالث: الإذن فِي الشيء من الله تعالى بمعنى الإرادة

قوله تعالى فِي سورة البقرة"وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ"أي بإرادة الله تعالى. مثلها فِي سورة يونس. وكقوله تعالى فِي سورة آل عمران

"وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ"

يعني بإرادته

الرابع: الإذن بمعنى الأمر

قوله تعالى فِي سورة الرعد

"وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ"

يعني بأمر الله.

وقوله تعالى فِي سورة إبراهيم"وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله"

يعني بأمر الله. كقوله تعالى فِي سورة إبراهيم"خالدين فيها بإذن ربهم تحيتهم فيها سلام"وكقوله تعالى"تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا"أي بأمره.

وقوله تعالى فِي سورة النساء"وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله"

أي بأمره

أذ ى على عشرة أوجه

الحرام. القمل. الشدة. الشم. البهتان

العصيان. التخلف. شغل القلب. المن. العذاب

فوجه منها: الأذى""

يعني الحرام.

قوله تعالى فِي سورة البقرة"ويسألونك عن المحيض قل هو أذى"

يعني حراما

الثاني: الأذى""

يعني القمل.

قوله تعالى فِي سورة البقرة"أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ"

يعني القمل

الثالث: الأذى الشدة.

قوله تعالى فِي سورة النساء"إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ"

الرابع: الأذى يعني الشم.

قوله تعالى فِي سورة النساء

"وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا"

يعني سبوهما وعزروهما وقد نسخ السبب مجلد مائة. كقوله تعالى فِي سورة آل عمران"وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا"

الخامس: الأذى البهتان