«لَمَثُوبَةٌ» (102) : من الثواب.
«راعِنا» (104) : من راعيت إذا لم تنوّن ، ومن نوّن جعلها كلمة نهوا عنها راعيت: حافظت وتعاهدت.
«أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ» (105) ، قال أبو ذؤيب:
جزيتك ضعف الحب لما استثبته وما إن جزاك الضّعف من أحد قبلى «1»
أي أحد قبلى ، [استثبته: استغللته] .
«ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ» (106) أي: ننسخها بآية أخرى ،/ «أَوْ نُنْسِها» «2» من النّسيان: [نذهب بها] ، ومن همزها جعلها من نؤخرها [من التأخير ، ومن قال: ننسوها كان مجازها تمضيها ، وقال جرير:
ولا أنسأتكم غضبى «3» ونسأت الناقة: سقتها ، وقال طرفة:
(1) ديوان الهذليين 1/ 35.
(2) «أو ننسها» : قرأ أبو عمرو بالهمزة مع فتح النون والسين والباقون بغير همز مع ضم النون وكسر السين (الداني 76) .
(3) تكملة البيت:
لو لا عظام طريف ما غفرت لكم يومى بأود ولا أنسأتكم غضبى
في ديوانه 49.