يمل هو: بإسكان الهاء قالون وأبو جعفر بخلفهما وصحح في النشر الوجهين عن قالون غير أن الخلف عزيز عن أبى نشيط عن قالون والشاهد: والخلف يمل هو وثم (ث) بت (ب) دا. ولقالون التحرير الآتى وجملته 25 وجها:

يمل هو/ من رجالكم/ الشهداء إذا/ المنفصل

الضم/ ترك/ إسكان/ تسهيل/ قصر، توسط

الضم/ ترك/ إسكان/ إبدال/ قصر، توسط

الضم/ ترك/ صلة/ تسهيل/ قصر، توسط

الضم/ ترك/ صلة/ إبدال/ قصر، توسط

الضم/ غنة/ إسكان/ تسهيل/ قصر، توسط

الضم/ غنة/ إسكان/ إبدال/ قصر، توسط

الضم/ غنة/ صلة/ تسهيل/ قصر، توسط

الضم/ غنة/ صلة/ إبدال/ قصر، توسط

الإسكان/ ترك/ إسكان/ تسهيل/ قصر، توسط

الإسكان/ ترك/ إسكان/ إبدال/ قصر فقط

الإسكان/ ترك/ صلة/ تسهيل/ قصر، توسط

الإسكان/ ترك/ صلة/ إبدال/ قصر فقط

الإسكان/ غنة/ إسكان/ تسهيل/ قصر، توسط

الإسكان/ غنة/ صلة/ تسهيل/ قصر فقط

أي هنا 16 وجها أتت على الضم بدون امتناعات و9 وجوه أتت على الإسكان فتكون الجملة 25 وجها. والشاهد من التنقيح:

لقالون إن تسكن يمل هو امنعن ... على المد إبدالا لثانيهما ولا

تغن مع الإبدال إن كنت قاصرا ... ومع صلة معها اقصرن إن تسهلا

القراءة

قالون بإسكان الهاء في يمل هو واندرج أبو جعفر. قالون في وجهه الآخر بضم الهاء ولاحظ الاندراج. خلف بترك الغنة في الياء واندرج الضرير.

ورش بالنقل في الموضعين وضم الهاء. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وخلاد وإدريس. خلف على هذا الوجه بترك الغنة.

قوله تعالى: فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى

الشرح والتحليل

1.فإن لم: الغنة. 2. فرجل وامرأتان: خلف عن حمزة في ترك الغنة.

3.الشهداء أن: بإبدال الثانية ياء محضة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس. 4. إحداهما: التقليل والإمالة. 5. فتذكر: بالتشديد والنصب لما عدا ابن كثير وأبى عمرو ويعقوب وحمزة. وأما التخفيف مع النصب فهو لابن كثير وأبى عمرو ويعقوب. وأما حمزة فبالتشديد والرفع والشاهد: تذكر (حقا) خففن والرفع (ف) د. 6. الأخرى: النقل والسكت وأحكام التقليل والإمالة. ولاحظ في الآية كسر همزة إن تضل لحمزة وحده. والفتح للباقين والشاهد: وكسر إن تضل (ف) ز.

القراءة