بارئكم يأمركم ينصركم ... يأمرهم تأمرهم يشعركم

سكن أو اختلس (ح) لا والخلف (ط) ب

وأما التحريرات الواسعة لأبى عمرو في اليائى والمنفصل وبارئكم والغنة والإدغام ستأتى مفصلة بعد القراءة وللأزرق أيضا يأتى تحرير بعد القراءة.

القراءة

قالون بفتح موسى وإسكان الميم وقصر المنفصل وبالكسرة الخالصة في بارئكم واندرج وجه لدروى أبى عمرو. واندرج الحلوانى عن هشام وحفص ويعقوب. 5 أبو عمرو بإسكان بارئكم ثم بالاختلاس. 4 قالون بتوسط المنفصل واندرج دورى أبى عمرو وابن عامر وعاصم ويعقوب.

أبو عمرو بالإسكان والاختلاس. النقاش بطول المنفصل وقراءته المشروحة. 3 الأزرق على فتح موسى بتفخيم اللام وصلة ميم الجمع الطويلة وطول المنفصل ثم بترقيق اللام. الأصبهاني بترقيق اللام وهو وجه واحد له وصلة ميم الجمع مقصورة وقصر المنفصل. ثم بمد الصلة وتوسط المنفصل. ابن ذكوان بسكت المفصول وتوسط المنفصل واندرج حفص.

النقاش على هذا الوجه بطويل المنفصل. 2 قالون بصلة الميم مقصورة في المواضع كلها وقصر المنفصل واندرج ابن كثير وأبو جعفر. ثم بمد الصلة وتوسط المنفصل. 1 الأزرق بالتقليل وتغليظ اللام. وقراءته المعروفة ولا يأتى ترقيق اللام على التقليل. أبو عمرو على التقليل بإسكان ميم الجمع وقصر المنفصل والإسكان والاختلاس. في بارئكم للراويين ثم بالإتمام للدورى. ثم بتوسط المنفصل والإسكان للراويين. ثم بالاختلاس والإتمام للدورى فقط. حمزة بالإمالة وترك السكت في المفصول والمنفصل والوقف بالتحقيق، النقل، الإدغام. الكسائى على هذا الوجه بتوسط المنفصل والفتح في بارئكم لأبى الحارث واندرج خلف العاشر. دورى الكسائى على هذا الوجه بإمالة بارئكم. حمزة بسكت المفصول وترك السكت في المنفصل والوقف بالتحقيق، النقل، الإدغام. ثم بالسكت في المنفصل والوقف بالسكت، النقل، الإدغام. إدريس بتوسط المنفصل في الموضعين.

ولاحظ وقف حمزة على بارئكم بالتسهيل.

تحريرات للأزرق أوسع مما هنا

وشاهد التنقيح:

.... ولا تأت بالثانى إذا كنت مبدلا

كجا أمرنا الآن مع أريتم ... ء أنت ومع ترقيق لام كيوصلا

وظلّت ...

شاهد آخر:

بترقيق لام بعد ظا صل وبسملن ... وللهمز مدا فتح ....

موسى/ ظلمتم/ خير

فتح/ تغليظ/ ترقيق، تفخيم

فتح/ ترقيق/ ترقيق فقط

تقليل/ تغليظ/ ترقيق، تفخيم

صورة أخرى أوسع للأزرق من سورة آل عمران

الدنيا/ صر/ ظلموا