"عليهم الذلة"قرأ البصري بكسر الهاء والميم وصلا وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا ، وقرأ حمزة ويعقوب بضم الهاء والميم وصلا وبضم الهاء وإسكان الميم وقفا ، وقرأ الكسائي وخلف بضم الهاء والميم وصلا وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا ، وقرأ الباقون بكسر الهاء وضم الميم وصلا وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا.
"وباؤا بغضب"لا يخفى ما فيه من البدل لورش ولحمزة فِي الوقف عليه التسهيل مع المد والقصر."النبيين"قرأ نافع بالهمز ، والباقون بالياء المشددة ، ولا يخفى ما فيه من البدل لورش.
"والصابئين"قرأ نافع وأبو جعفر بحذف الهمزة ، والباقون بإثباتها ، ولحمزة فيه وقفا وجهان الأول كمنافع ؛ والثاني التسهيل بين بين.
"قردة خاسئين"رقق ورش راء قردة ، وأخفى أبو جعفر التنوين فِي الخاء مع الغنة ، والوقف على خاسئين لحمزة كالوقف على الصابئين.
"يأمركم"إبدال همزة لا يخفى ، وقرأ البصري بخلف عن الدوري بإسكان الراء ، والوجه الثاني للدوري اختلاس ضمة الراء ، والباقون بالضمة الكاملة.
"هزوا"قرأ حفص بالواو بدلا من الهمزة وصلا ووقفا مع ضم الزاي وقرأ خلف العاشر بإسكان الزاي مع الهمز وصلا ووقفا. وقرأ حمزة باسكان الزاي مع الهمز وصلا ، وله فِي الوقف وجهان الأول: نقل حركة الهمزة إلى الزاي وحذف الهمزة فيصير النطق بزاي مفتوحة بعدها ألف ، الثاني: إبدال الهمزة واوا على الرسم ، وقرأ الباقون بضم الزاي مع الهمز وصلا ووقفا.
"ماهي"معا وقف عليه يعقوب بهاء السكت قولا واحدا.
"تؤمرون"إبداله جلي لورش والسوسي وأبى جعفر مطلقا ، ولحمزة وقفا.
"بكر"رقق راءه ورش ، وكذا تثير.