ـ المبحث الخامس: الألفاظ النفسية.

ـ المبحث السادس: ألفاظ المرض.

الفصل الرابع: ألفاظ الطبيعة. وتكلم على:

ـ المبحث الأول: ألفاظ الأرض وما يتصل بها.

ـ المبحث الثاني: ألفاظ الماء وامكنته.

ـ المبحث الثالث: ألفاظ الظواهر الطبيعية.

وأتت على هذه الفصول والمباحث خاتمة أو جزت القول في نتائج الدراسة.

والطريق إلى طلب المعنى طويلة، وهي كذلك في دراسة دلالة الألفاظ عموما، غير أنَّها تزداد طولا مع الألفاظ القرآنية، وتكون طولى وعرة عندما تطلب دلالة نفسية فائضة للفظة القرآنية التي يستعملها السياق القرآني استعمالا فنيا رائدا، فيصنع دلالتها عميقة متفردة.

ومما يجعل المسير إلى ذلك أصعب أن لا هادي إليه سوى الذائقة الفنية، والتحليل الدلالي الجمالي، أمَّا المصادر والمراجع، التي كانت بين المعجمات العامة والمعجمات القرآنية وكتب التفسير والدراسات القرآنية الأخر، ومراجع الدرس الدلالي الحديث، فعلى الرغم من أنَّها في اغلب أهدافها تقف عن استكناه الدلالة الثانية، فتكتفي بالدلالة الأولى التي عليها العرف اللغوي، إلاَّ أنَّ البحث وجد فيها ما يمكن توظيفه لمصلحته لاسيما مباحث تعدد دلالة الألفاظ؛ فجاءت هذه الدراسة لتبث صعوبات كثيرة في مسيرة الدرس القرآني، ولتحاول رسم ملامح درب إلى التفرد القرآني جديد من خلال النظر أو الحث على النظر إلى إشراقات اللفظ، والتحرك معه على ضوء من تجلياته المتعددة وفيضه الدلالي الأوسع.