وَإِذا قِيلَ لَهُمْ أي للمنافقين الذين يزعمون انهم أمنوا، مقولة القول تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ يعنى القرآن وَإِلَى الرَّسُولِ عطف قوله إليّ الرّسول على قوله ما انزل الله يدل على ان الرسول كان قد يحكم بعلمه سوى القرآن من الوحى الغير المتلو وبالاجتهاد والظرف اعنى إذا قيل لهم متعلق بقوله رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ وضع المظهر موضع المضمر للتقبيح
والتفضيح وبيان سبب الصدّ يَصُدُّونَ يعرضون عَنْكَ إلى غيرك لطمعهم بالحكم بالباطل بالرشوة ونحوها والجملة واقع موقع الحال من المنافقين صُدُوداً (61) مصدر أو اسم للمصدر الذي هو الصدّ وفى الصحاح الصدود يكون انصرافا عن الشيء وامتناعا وقد يكون بمعنى الصرف والمنع نحو فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ - قيل لمّا قتل عمر رضى الله عنه المنافق جاء أولياؤه طالبين بدمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلفون بالله ان أردنا بالتحاكم إلى عمر الا إحسانا يحسن عمر إلى صاحبنا وتوفيقا أي إصلاحا يصلح بين الخصمين فانزل الله تعالى