يستحقون كمذهب الجمهور احتج أحمد بحديث ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل قسم قسّم في الجاهلية فهو على ما قسّم وكل قسم أدركه ... ...
الإسلام فانه على قسم الإسلام رواه أبو داود وحديث ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان من ميراث قسّم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية وما كان من ميراث أدركه الإسلام فهو على قسمة الإسلام رواه ابن ماجه وليس في الحديثين حجة فإن المعنى يقسم في الإسلام على فرائض الله لا على نسق الجاهلية وكذا لا حجة لهم فيما يحتجون به من حديث عروة بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اسلم على شئ فهو له رواه ابن الجوزي - (مسئلة) يرث النصراني اليهودي وبالعكس كذا كل أهل ملتين من الكفر عند أبى حنيفة والشافعي لأن الكفر ملة واحدة والأصل هو الميراث وقال مالك وأحمد لا يرث لقوله صلى الله عليه وسلم لا يتوارث أهل ملتين شتى رواه أحمد والنسائي وأبو داود وابن ماجه والدارقطني من