(مسئلة) الجدة الصحيحة عند أبى حنيفة من لم يدخل في نسبته إلى الميّت جد فاسد ترث الجدات الصحيحات عنده وان كثرن ان كن متحاذيات غير ساقطات وقال مالك وداود لا ترث من الجدات الا اثنان أم الأب وأمهاتها وأم الام وأمهاتها والقربى منهما تحجب البعدى وهو أحد قولى الشافعي وقال أحمد وهو الراجح المشهور من قولى الشافعي انه ترث منهن ثلاثا أم امّه وأم أبيه وأم جدّه وحظهن من التركة واحدة كانت أو أكثر السدس اجماعا وإذا كانت جدة ذات قرابة واحدة كام أم الأب والأخرى ذات قرابتين كام أم الام وهي أيضا أم اب الأب يقسم السدس بينهما عند أبى يوسف أنصافا باعتبار الأبدان وعند محمد أثلاثا باعتبار الجهات وفى الباب حديث قبيصة بن ذويب قال جاءت الجدة إلى أبى بكر تطلب ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شئ ومالك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شئ فارجعى حتى اسئل الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت جدة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس فقال أبو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة مثل ما قال المغيرة فانفذ لها أبو بكر ثم جاءت الجدة الأخرى إلى عمر تسئله ميراثها فقال هو ذلك السدس فإن اجتمعتما فهو بينكما وأيهما خلت به فهو لها رواه مالك وأحمد والترمذي وأبو داؤد والدارمي وابن ماجه وروى ابن وهب ان الجدّة التي أعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أم الام وهي التي جاءت إلى أبى بكر والتي جاءت إلى عمر هي أم الأب فسال الناس فلم يجد أحدا يخبره بشئ فقال غلام من بنى حارثة لم لا تورثها يا امير المؤمنين وهي لو تركت الدنيا وما فيها لورثها فورثها عمر ... ...