بالدراسات والأبحاث المختلفة لتفعيل مهارات التفكير الناقد في التدريس والمناهج وتعليم المعلم لاستخدامه في غرف الصف. (السرور، 1998، 283)

ويقصد بالتفكير الناقد ذلك النوع من التفكير الذي يتناول ما يجب اعتقاده أو عمله في موقف أو حادث ما، ويتسم بسمتين أساسيتين، أولاهما انه تفكير عقلي بمعنى يؤدي إلى استنتاجات وقرارات سليمة مبررة أو مؤيدة بطريقة مقبولة وثانيتهما انه متأمل يظهر فيه وعي تام لخطوات التفكير التي تم التوصل بها إلى الاستنتاجات والقرارات وتتطلب القرارات حول ما يجب اعتقاده أو عمله نوعين من الحكم على الأقل يرتبط الأول بمقبولية الأسس التي يقوم عليها ذلك الاعتقاد ن بينما يتعلق الثاني بالاستدلال من الأسس المقبولة إلى الاعتقاد الذي يجب الأخذ به. وهذان النوعان من الحكم يوفران أساسا لتحديد النزعات والقدرات التي تشكل التفكير الناقد. (الحموري ومحمود، 1998، 112 - 113)

وقد وضع جيلفورد تصورا لمفهوم التفكير الناقد في دراسته العاملية التي قام بها عام 1963 وفيها اعتبره عملية تقويمية يتمثل فيها الجانب الحاسم والختامي في عملية التفكير، وهي بهذا المنى تعد خاتمة لعملية الذاكرة والمعرفة والفهم والاستنتاج، والتفكير النافد كعملية تقويمية تحدده خاصية انه عملية معيارية Standardized أو عملية تتم في ضوء محكات. ... (أبو حطب، 1978، 345) ويرى نورس (Norris 1985) أن التفكير الناقد عبارة عن خليط بين اعتبارات متعددة توجه الفرد لأخذ وجهات نظر الآخرين بعين الاعتبار وتحثه على البحث عن وجهات النظر هذه لتكوين وجهة نظر خاصة بالفرد. أما ستبرنبرج (Sternberg, 1986) فيرى أن التفكير الناقد يشكل العمليات العقلية والاستراتيجيات والتمثيلات التي يستخدمها الناس لحل المشكلات وصنع القرارات وتعلم مفاهيم جديدة. ... (العباجي، 2002، 24)

ويساعد التفكير الناقد المتعلمين على استخدام وممارسة التفكير مثل الأداء العقلي في حل المشكلات، التفكير المتشعب، التفكير الإبداعي، المقارنة الدقيقة، المناقشة، الاصالة في إنتاج الأفكار، رؤية ما وراء الأشياء (الرؤية المتفحصة الشاملة) ، التحليل، التقيم، الاستنتاج، البحث الاستدلالي، اتخاذ القرارات الآمنة، التنظيم والمرونة ومهارات التواصل والتفاوض الذكي مع ألذات والآخرين. (المقدادي، 2000، 20)

ويصنف واطسون وجليسر (Watson & Glaser 1991) المهارات الرئيسة للتفكير الناقد:

1.معرفة الافتراضات.

2.الاستنتاج.

3.التفسير.

4.الاستنباط.

5.تقويم الحجج. (السرور، 1998، 283 - 285)