وَأَمَّا الْبُخَارِيُّ، فَقَالَ «كِتَابُ الْعِلْمِ» (63) : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ، فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ، فَقُلْنَا: هَذَا الرَّجُلُ الأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ: فَقَالَ الرَّجُلُ: آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ، وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي، وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ.

قَالَ أَبُو الْحَجَّاجِ الْمِزِّيُّ فِي «تُحْفَةِ الأَشْرَافِ» (1/ 134/404) : نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ ... الْحَدِيثَ. (خ) فِي الْعِلْمِ (6 تَعْلِيقًا عُقَيْبَ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ) : وَرَوَاهُ مُوسَى وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ)، (م) فِي الإِيْمَانِ (5: 1) عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ و (5: 2) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ بَهْزٍ كِلاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ بِهِ، (ت) في الزكاة (2: 2) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْكُوفِيِّ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ، (س) فِي الصَّوْمِ (1: 2) وَفِي الْعِلْمِ (فِي الْكُبْرَى) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ نَحْوَهُ.

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ:

قَالَ أَبُو عِيسَى فِي «الْجَامِعِ» (كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/ بَابُ مَنَاقِبِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) (5/ 690/ 3850) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِىُّ حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنَ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ.

قَالَ الأَنْصَارِىُّ: يَعْنِى مِمَّا يَلِى مِنْ أُمُورِهِ.

قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ طَرِيقِ الأَنْصَارِىِّ.

قُلْتُ: وَهَذَا حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي «الصَّحِيحِ» (كِتَابُ الأَحْكَامِ: بَابُ الْحَاكِمِ يَحْكُمُ بِالْقَتْلِ عَلَى مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ دُونَ الإِمَامِ الَّذِي فَوْقَهُ) (9/ 65/ 7155) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ.

قَالَ أَبُو الْحَجَّاجِ الْمِزِّيُّ فِي «تُحْفَةِ الأَشْرَافِ» (1/ 157 / 501) : حديث: أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ. (خ) في الأَحْكَامِ (12: 1) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ نَفْسَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ثُمَامَةَ بِهِ، (ت) فِي الْمَنَاقِبِ (125: 1) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيِّ و (125: 2) مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى فَرَّقَهُمَا كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ بِهِ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ طَرِيقِ الأَنْصَارِىِّ.

قلت: وَإِنَّمَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الأَنْصَارِىِّ.

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ:

قَالَ أَبُو عِيسَى فِي «الْجَامِعِ» (كِتَابُ الرَّضَاعِ / بَابُ مَا جَاءَ فِي الغَيْرَةِ) (ح 1168) : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ يَغَارُ، وَالْمُؤْمِنُ يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ» .