في زمان متسع كقولك لقيته سنة كذا) إنما احتيج إلى هذا التقدير ليصح جواز الإبدال لاقتضائه اتخاذ البدل مع المبدل وهنا وقت الاحتكام [و 173 أ] متقدم على وقت [و 188 ج] قول الملائكة [المتوهم] [1] بمدة فاحتيج في [2] جواز الإبدال إلى أن يعتبر زمان ممتد يقع الاختصام [3] في بعض أجزائه والبشارة في بعض آخر ليصح بالنظر إلى ذلك الزمان أنهما في زمان واحد كقولك لقيته سنة كذا أي مع انك لم تلقه إلا في جزء من أجزائها (واصله بالعبرية مشيخًا) بالشين المعجمة (معرب إيشوع) وهي بالشين المعجمة السيد (واشتقاقهما) أي المسيح وعيسى عليه السلام مبتدأ خبره قوله بعده تكلف (ومن [4] العيس) عطف على من المسيح فيهما مع ما قبلهما لف ونشر مرتب [5] .

(1) ما بين المعقوفتين ساقط من أ وب وج وما اثبته من د.

(2) في ج ود [إلى] .

(3) كلمة [متقدم] زائدة في د.

(4) في ب وج [أو] .

(5) اللف والنشر المرتب: هو احد فنون علم البديع وهو ذكر متعدد على التفضيل والاجمال ثم ذكر ما لكل واحد من غير تعليل، ثقة بان السامع يرد اليه لعلمه بذلك بالقرائن اللفظية أو المعنوية فذكر المتعدد وهو اللف، وذكر ما لكل واحد وهو النشر فاذا كان النشر على ترتيب اللف والنشر مرتب. ينظر: نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري: 7/ 129، وخزانة الأدب وغاية الأرب: ص 66.