فَقَالاَ:"لاَ حَتَّى تَغْتَسِلَ" [1] .

8 -أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ [2] ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ: سُلَيْمَانُ

ابْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ [3] ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّىُّ [4] ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ [5] ، قَالَ:

(1) السنن الكبرى 2/ 7، رقم (1528) ، وإسناد المصنف فيه ثلاث علل:

الأولى: أبو أحمد المهرجاني مجهول الحال.

والثانية: رواية يحي بن عبدالله بن بكير عن مالك فيها ضعف كما تقدم.

الثالثة: الانقطاع بين مالك وسالم بن عبدالله وسليمان بن يسار، والأثر أخرجه الإمام مالك في الموطأ 1/ 58، رقم (96) ، وعبد الرزاق في المصنف 1/ 331، رقم (1274) ، عن مالك، عن عبدالله بن أبي بكر عن سالم ابن عبدالله، وسليمان بن يسار به، وإسناده صحيح، والله أعلم.

(2) علي بن أحمد بن عَبْدان بن الفرج الشِّيرازي ثم الأهوازي، أبو الحسن، ت 415 هـ. قال الخطيب: (وكان ثقة .. ) ، وقال عبد الغافر الفارسي: (الحافظ المحدث ابن المحدث ... وهو على الجملة من كبار المحدثين المكثرين سماعا ورواية .. ) ، وقال الذهبي: (ثقة مشهور عالي الإسناد .. ) . انظر: تاريخ بغداد 11/ 329، والمنتخب من السياق ص 410، وسير أعلام النبلاء 17/ 397.

(3) سليمان بن أحمد بن أيوب بن مُطير اللخمي الشامي الطبراني، أبو القاسم، (ت 360 هـ) ، قال ابن عساكر: (أحد الحفاظ المكثرين الرحَّالين .. ) ، وقال الذهبي: (هو الإمام، الحافظ، الثقة، الرحَّال الجوَّال، محدِّث الإسلام، عَلَم المعمّرين) ، انظر:

تاريخ دمشق 21/ 163، وذكر أخبار أصبهان 1/ 335، والأنساب 3/ 251 (الطبراني) ، وسير أعلام النبلاء 16/ 119، ولسان الميزان 3/ 73 - 75.

(4) حفص بن عمر الصبّاح الرَّقِّي، الجزري، يلقب بسِنْجَة ألف، ت 280 هـ، قال ابن حبان: (ربما أخطأ .. ) ، وقال الذهبي: (الإمام، المحدث، الصادق، شيخ الرَّقة .. وهو صدوق في نفسه، وليس بمتقن) . انظر: الثقات 8/ 201، وسير أعلام النبلاء 13/ 405.

(5) قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السُّوائي، أبو عامر الكوفي، صدوق ربما خالف، ت 215 هـ، التقريب [5513] .