سَالِمٌ [1] أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ:"لاَ بَأْسَ أَنْ يَغْشَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ، وَلَيْسَ بِحَضْرَتِهِ مَاءٌ، إِذَا طَهُرَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا فِي سَفَرٍ إِذَا تَيَمَّمَتْ" [2] .

7 -أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ [3] ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ [4] ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

(1) سالم بن عبدالله الخياط البصري، نزل مكة، وهو سالم مولى عكاشة، وقيل: هما اثنان، صدوق سيء الحفظ، التقريب [2178] .

(2) السنن الكبرى 2/ 7، رقم (1527) ، وإسناده حسن، فيه سالم بن عبدالله الخياط، صدوق، وأما ما يخشى من تدليس الوليد بن مسلم فقد صرح بالتحديث كما في رواية المصنف، والله تعالى أعلم. والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 1/ 93، رقم (1034) ، عن عباد بن العوام، والدارمي في المسند 1/ 751، رقم (1213) ، من طريق مطر الوراق كلاهما عن الحسن به.

(3) عبد الله بن محمد بن الحسن المِهرجاني العدل أبو أحمد، روى عن أحمد بن إسحاق الضبعي، ومحمد بن جعفر المزكي، وغيرهما، وروى عنه البيهقي وأكثر عنه، وذكره الذهبي في تاريخ الإسلام في الطبقة الحادية والأربعين في المتوفين بعد الأربعمائة ظنًا، لكنه سمى أباه أحمد، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. انظر: تاريخ الإسلام 28/ 226، وإتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي لمحمود بن عبد الفتاح ص 259.

والمِهْرجاني -بكسر الميم- نسبة إلى شيئين: أحدهما مدينة أسفرايين ويقال لها المِهْرجان، خرج منها كثير من العلماء، والثاني: الجد، وعرف بالنسبة إلى هذا الاسم أبو هاشم إسماعيل ابن عَبْد الله بن مهرجان، انظر: الأنساب للسمعاني 4/ 375، ومعجم البلدان 1/ 177، واللباب في تهذيب الأنساب 3/ 273.

(4) محمد بن جعفر بن أحمد بن موسى أبو بكر البستي الفقيه الأديب المزّكي، ت 348 هـ، قال الذهبي: (كان من أعيان المشايخ أبوّة ودينًا وورعًا ... جمع الصحيح المخرّج على مسلم .. ) ، انظر: تاريخ الإسلام 25/ 407.