365 -قَالَ الأَعْمَشُ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ [1] ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ [2] :"أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - يَفْعَلُ ذَلِكَ" [3] .

366 -فَحَدَّثْتُ بِهِ خَيْثَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [4] ، فَقَالَ:"رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - رضي الله عنه - يَقُومُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ" [5] .

(1) إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي، أبو عمران الكوفي، الفقيه، ثقة، إلا أنه يرسل كثيرا، ت 196 هـ وهو ابن خمسين أو نحوها. التقريب [270] .

(2) عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي، أبو بكر الكوفي، ثقة، ت 83 هـ. التقريب [4043] .

(3) السنن الكبرى 2/ 473، رقم (2821) ، وإسناده فيه: عبد الواحد بن زياد في حديثه عن الأعمش مقال لكنه توبع كما سيأتي في التخريج، والأثر أخرجه عبد الرزاق في المصنف 2/ 179، رقم (2967) ، عن الثوري، وابن المنذر في الأوسط، كتاب صفة الصلاة، باب ذكر اختلاف أهل العلم في الجلوس عند رفع الرأس من السجدتين قبل القيام، 3/ 195، رقم (1498) ، من طريق عبد الله بن نمير كلاهما عن الأعمش به، وإسناده صحيح، والله أعلم.

(4) خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة - بفتح المهملة، وسكون الموحدة- الجعفي، الكوفي، ثقة، وكان يرسل، مات بعد سنة ثمانين. التقريب [1773] .

(5) السنن الكبرى 2/ 473، رقم (2821) ، وإسناده فيه: عبد الواحد بن زياد في حديثه عن الأعمش مقال لكنه توبع كما سيأتي في التخريج، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 1/ 346، رقم (3980) ، عن أبي معاوية محمد بن خازم عن الأعمش به، وإسناده صحيح.