أحد الحضور: حتى ولو كانت المرأة لوحدها؟

الشيخ أبو مصعب السوري: نعم هؤلاء محاربون، فهناك كثير من القنصليات تجد القنصل امرأة، فبقيت القضية أن هذه المرأة إذا كانت لوحدها فهذا الكلام، أنا لا أفتي به واسألوا عنه.

أحد الحضور: ( ... ) .

الشيخ: قلت لك إذا قامت منظمة بعمل وقالت:"نحن ننذركم؛ لا أحد يأتي لعندنا، وكل من يأتي لعندنا فهو محارب"، فهي التي تعدَّت حدودها وهي أوقعت نفسها في هذا.

أحد الحضور: في الغرب المرأة تقوم بعمل الرجل وأحيانًا أكثر من عمل الرجل ( ... ) .

الشيخ أبو مصعب السوري: طالما أنهم خلطوا الجنود بالجواسيس بغيرهم فلا تستطيع أن تميز، ولكن مع ذلك يسأل عن هذه المسألة احتياطًا.

أحد الحضور: ( ... ) نساء فلبينيات يُعتبرن مدنيَّات، ولكن هنّ مجندات من طرف أمريكا وإسرائيل ويأخذن لبلاد الخليج من أجل أن يعملن في المنازل وهن من المخابرات ..

الشيخ أبو مصعب السوري: يا أخي هؤلاء الناس مخططاتهم عجيبة؛ ونحن بحاجة لدراسة ما حصل أثناء حرب الخليج، تصوّر أن معظم العمال الفلبينيّين الذين كانوا يعملوا في الخليج دخلوا في العمل مع جيوش التحالف.

طبعًا في دبي هناك مركز للتنصير من أكثر 15 سنة، وأوّل هيئة تبشير دخلت عُمان في سنة 1870 م، وأوّل مُبشر مات في الحملة التبشيرية الأولى مقبور هناك وله ضريح، فالتبشير دخل كلّ الجزيرة من قبل الحرب، ولكن الكنائس دخلت الجزيرة أثناء الحرب، وقيل أنّ بعض السفارات الغربية كان فيها كنائس من قبل الحرب، أما الآن فقد ابتنوا كنائس رسميًا، وبنوا 13 كنيسًا لليهود، فهذا الآن كله حصل في الجزيرة.

وطبعًا الأعمال العسكري تحتاج إلى خدمات تسمّى بالخدمات اللوجستيّة في المصطلح العسكري، فهؤلاء الناس الفلبينيّين غطّوا هذه الخدمات، وهؤلاء الناس يعملون في التنصير ومعبّأون ضد المسلمين، فعندما وصلت البوارج تم تجنيدهم كحُمَّال وخَدَم، فجنّدوا أكثر من عشرين ألف فلبيني كانوا موجودين أصلًا في الخليج.

وللأسف كثير من تجّار الجزيرة يأتون بالعمّال الهندوس والسيخ وغيرهم ويدخلونهم الحجاز ومكة والمدينة لأنهم أرخص سعرًا.

وأنا أعرف إحدى الفضائح التي حصلت في مركز إسلامي في أحد البلدان الأوربيّة، كان مدير المركز يبيع شهادات إسلام لنصارى يعملون في شركة بتروليّة كانت تعمل في الخُبر ثم انتقلت للمدينة المنورة، فأصبح معظم العمال لا