يوم الخميس المبارك الخامس عشر من شهر رجب الاصب سنة اثنتين وأربعين وثماني مائة"."

وفى مواضع من الشطر الأَول بالهامش بخط المؤلف هذه العبارة ، أَو نحوها"بلغ الشيخ زين الدين رضوان قراءة على وعرضا بالاصل."

كتبه ملخصه"وزين الدين رضوان وإبراهيم بن خضر كلاهما من كبار تلامذة ابن حجر وأخص أصحابه وتوفيا قبله في سنة موته."

راجع الضوء اللامع

3/226 و 1/43.

والنسخة من جهة الصحة دون المستوى الذى يقتضيه ظاهر ما تقدم والكتاب نفسه فيه مواضع دون مستوى المؤلف ، وذلك للاستعجال وكثرة الاعمال والحرص على الاختصار.

فهذه مؤلفات الفن ، وثم كتب أخرى ايست منه وإن قاربته كالكتب التى تعنى بضبط ما يشكل من أسماء رجال الصحيحين مطلقا كتقييد المهمل لأبي على الحسين بن محمد الغساني الجيانى (498427 هـ) وفى ملك صديقى العزيز الشيخ سليمان الصنيع نسخة منه هي من أنفس ما في مكتبته النفسية.

وفى القاموس وشرحه طائفة كبيرة من ضبط الاسماء والكنى والالقاب والانساب.

وككتب الرجال والطبقات وتواريخ الرواة وغالب المطبوع منها متوفرومن المخطوط طبقات شباب وهو الحافظ خليفة بن خياط العصفرى المتوفى سنة 240 ه وفى ظاهرية دمشق نسخة قديمة منها بخط راويها عن تلميذ المؤلف وقد قرئت كلها ، أَو بعضها على كبار حفاظ أصبهان