[*] صفحة 201

محمود الى مذموم، كالذي نجد من ضعف القوة عند الشيخوخة بعد قوة الشباب، ومن سوء حال المرض بعد حال الصحة، ومن قبح الفقر بعد جمال اليسار، ومن كثرة الحاجة مع العيلة بعد قلتها مع الوحدة ونظاير هذه الانتقالات وما جانسها مثل الفاقه الى مصالح الشتاء وما يرد من برده بعد الغنى عن ذلك مجىء الصيف، فلذلك وأمثاله ينبغي للعقلاء كافة ان يعدوا مصالحهم ويدخرون منافعهم من صيفهم لشتائهم ومن صحتهم لوقت مرضهم ومن وقت شبابهم لوقت شيخوختهم. واذا كان ذلك واجبا على سائر الناس نافعا لهم بأسرهم فذلك للطبيب انفع وعليه الاهتمام بذلك اوجب، لان المقصر في ذلك من سائر الناس انما يدخل الضرر عليه وعلى عائلته فقط. فاما الطبيب فانه اذا عدم مصالحه عدم صواب رأيه ينقسم فكره لطلب حاجته فدخل من ذلك ضرر على تدبيره من الاصحاء والمرضى، ولذلك ينبغي لمن احتاج الى تدبيره ان يعينه على مصالحه ويجتهد له في كفايته لتكون نفسه هادية ساكنة وعقلة منصرف الى مصالح الناس، ولأجل ذلك ينبغي للطبيب الا يدبر صحيحا ولا مريضا الا بعد خلوّ فكره وإعطائه لنفسه وجسمه ما يحتاجان اليه من مصالحهما فاما نفسه فسكونها هو بما قدمناه من الامن من الفاقة والامور المفزعة. واما جسمه فبأن تكون سائر حواسه قد اخذت بحظها النافع لها من محسوساتها، وذلك بأن لا يكون جائعا ولا عطشانا وقد استعمل من الطيب ما يوافقه ولا يشتاق معه الى ما يشتمه من الطيب في منازل الناس. ومثل ذلك القول في باقي حواسه لتكون بذلك نفسه مسرورة وعقله صافيا وحواسه نقية من كل كدر فيصفو له بذلك رأيه وتصح مشورته اذا كان قد اتضح لك بما قيل ايها الطبيب السعيد وجود حفظ (مصالحك) واعدادك لجميع منافعك كوجوب ذلك على مديري السفينة من أعداد مراسيه وقلوعه وحباله ورجالهم وتيقظهم قبل سيرهم وقبل هجوم الريح عليهم، فقد لزمك ان تعلم ما تعده لنفسك ولغيرك ممن تريد حفظه وعلاجه اذ كانت الامور النافعة في ذلك لا يمكن اتخاذها بأسرها في وقت الحاجة اليها كما لا يمكن عمل الدرياق 194وقت حاجة الملسوع اليه فبالواجب ان تكون الدرياقات وغيرها من الادوية معدة للمرضى والاغذية والاشربة وغيرها من المصالح معدة

194)الدرياق - وتكتب ايضا الترياق وهو دواء مركب من عدد كبير من الادوية يستعمل ضد السموم ونهش الحيات واول من قلم بتركيبه الطبيب اليوناني اندروماخس ويوجد منه عدة انواع حسب الادوية الداخلة في تركيبه وعددها اذ يبلغ في بعضها 70 نوعا من الدواء.