مسند عامر بن ربيعة

[135] سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر قال: سمعت عامر بن ربيعة يقول: سمعت رسول الله r يقول: {إذا رأيتم الجنازة، فقوموا حتى تجاوزكم أو توضع} .

قال أبو حاتم ( [1] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ( [2] ) ، وسعيد ضعيف الحديث )). اهـ

مسند عتبة بن غزوان

[136] محمد بن ميمون الخياط المكي، عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن قيس بن أبي حازم، عن عتبة بن غزوان قال: لقد رأيتنا وأنا سابع سبعةٍ ما لنا طعامٌ إلاَّ الأسودين. الحديث بطوله.

قال أبو حاتم ( [3] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ بهذا الإسناد. وما أبعد أن يكون قد وُضع للشيخ، فإنه كان أميًا ) ). اهـ

مسند عدي بن حاتم

[137] ابن أبي عمر العدني، عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عدي بن حاتم قال: قال لي رسول الله r: {مُثِّلَت لي الحيرةُ كأنياب الكلاب، وإنكم ستفتحونها} . فقام رجلٌ فقال: يا رسول الله، هب لي ابنة بقيلة. قال: {هي لك} . قال: فأعطوها إياه. وذَكَرَ الحديثَ.

قال أبو حاتم ( [4] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ ) ). اهـ

مسند عقبة بن عامر

[138] بكر بن يونس بن بكير: قال موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله r: {لا تُكرهوا مرضاكم، فإن الله يطعمهم ويسقيهم} .

قال أبو حاتم ( [5] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ، وبكر هذا منكر الحديث ) ). اهـ

[139] يحيى بن عثمان، عن أبيه، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله r: {عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به، فإنه مصحة من الباسور} .

قال أبو حاتم ( [6] ) : (( هذا حديثٌ كذبٌ ) ). اهـ

[140] يحيى بن عثمان بن صالح المصري، عن أبيه، عن ابن لهيعة، عن أبي عشانة حي بن يؤمن، عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله r: {لو كان فيكم موسى وعصيتموني، دخلتم النار} .

قال أبو حاتم ( [7] ) : (( هذا حديثٌ كذبٌ ) ). اهـ

مسند عمار بن ياسر

[141] أيوب بن سويد، عن الأوزاعي، عن محمد بن عبد الملك، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه، عن عمار بن ياسر، عن النبي r قال: {لا يحلُّ دم المؤمن إلا في ثلاثٍ: الدم بالدم، والثيِّب الزاني، والمرتد عن الإيمان} .

قال أبو حاتم ( [8] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ مفتعلٌ. ومحمد بن عبد الملك هذا هو ابن عبد الملك بن مروان، لعلَّه لم يَرَ مطرفَ بعينه ) ). اهـ

[142] يحيى بن عثمان السجزي، عن جامع بن مخلد، عن الوليد بن الفضل، عن إسماعيل بن عبيد يعني ابن نافع العجلي، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمار بن ياسر قال: قال رسول الله r: {أتاني جبريل آنفًا، فقلت: يا جبريل حدِّثني بفضائل عمر بن الخطاب في السماء} . فقال: {يا محمد، لو حدثتك بفضائل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عامًا، ما نفدت فضائل عمر. وإن عمر حسنةٌ مِن حسنات أبي بكر} وذكر الحديث بطوله.

قال أبو حاتم ( [9] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ موضوعٌ، اضرب عليه ) ). اهـ

مسند عوف بن مالك

[143] يعقوب بن سفيان، عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي: حدثنا معاوية بن صالح، عن محمد بن حرب، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همار، عن المقدام بن معدي كرب، عن أبي أيوب الأنصاري، عن عوف بن مالك الأشجعي قال: خرج علينا رسول الله r بالهجير وهو مرعوبٌ، فقال: {أطيعوني ما دمت بين ظهرانيكم، وعليكم بكتاب الله وأحلوا حلاله وحرموا حرامه} .

قال أبو حاتم ( [10] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ ) ). اهـ

مسند معاذ بن جبل

[144] أبو تقي هشام بن عبد الملك، عن بقية قال: حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله r: {إنَّ أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدَّثوا لم يكذبوا، وإذا اؤتمنوا لم يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا اشتروا لم يذموا، وإذا باعوا لم يطروا، وإذا كان عليهم لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا} .

قال أبو حاتم ( [11] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ. ولم يضبط أبو تقي عن بقية، وكان بقية لا يذكر الخبرَ في مثل هذا ) ). اهـ

[145] عقبة بن خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن السلولي، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله r: {إن أتخذ منبرًا، فقد اتخذ أبي إبراهيم. وإن أتخذ العصا، فقد اتخذ أبي إبراهيم} .

قال أبو حاتم ( [12] ) : (( هذه أحاديث منكرةٌ، كأنها موضوعةٌ. وموسى ضعيف الحديث جدًا ) ). اهـ

[146] هشام بن عمار، عن عمرو بن واقد قال: حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله r: {مَن أشبع جائعًا في يوم سغب، أدخله الله يوم القيامة بابًا مِن أبواب الجنة لا يدخله إلاَّ مَن فعل مثل ما فعل، إلاَّ مَن كان مثله} .

قال أبو حاتم ( [13] ) : (( هذا حديثٌ كأنه موضوعٌ، لا أعلم رَوى أبو إدريس عن معاذٍ إلا حديثًا واحدًا. وعمرو ضعيف الحديث ) ). اهـ

مسند معاوية بن حيدة

[147] هشام بن عمار، عن مخيس بن تميم الأشجعي، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، عن النبي r قال: {إن الله خلق مئة رحمة، فبث بين خلقه واحدة فهم يتراحمون بها، وأخر لأوليائه تسعة وتسعين} .

قال أبو حاتم ( [14] ) : (( هذا حديثٌ موضوعٌ ) ). اهـ

[148] هشام بن عمار، عن مخيس بن تميم الأشجعي، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله r: {إنَّ الغضب يُفسد الإيمان كما يُفسد الصبر العسل} . وقال: {يا معاوية بن حيدة، إن استطعت أن تلقى الله وأنت تحسن الظن به فافعل، فإنَّ الله عند ظن عبده به} .

قال أبو حاتم ( [15] ) : (( هذا حديثٌ باطلٌ، ومخيس مجهولٌ ) ). اهـ

[1] - علل الحديث 1071.

[2] - قال ابن أبي حاتم: (( يعني بهذا الإسناد ) ). اهـ

[3] - علل الحديث 1822. وقال قبلها: (( كان محمد بن ميمون المكي أميًا مغفلًا ) ). اهـ

[4] - علل الحديث 2701.

[5] - علل الحديث 2216.

[6] - علل الحديث 2338.

[7] - علل الحديث 1945.

[8] - علل الحديث 1377.

[9] - علل الحديث 2665.

[10] - علل الحديث 1410/أ.

[11] - علل الحديث 1151.

[12] - علل الحديث 2214.

[13] - علل الحديث 2031.

[14] - علل الحديث 2149. قال ابن أبي حاتم: (( يعني بهذا الإسناد ) ). اهـ

[15] - علل الحديث 1070.