... وفي دمشق أيضًا قبور كثير من التابعين والقواد العظماء، ومعظم ما يقال عن هذه القبور تخرصات وتكهنات معظمها من وضع الشيعة والصوفية، وإلا فليس هناك دليل مادي يثبت قبر كل فرد بعينه.

... وإضافة إلى ضريح دمشق المنسوب ليحيى بن زكريا عليهما السلام فإن له مزارًا آخر في صيدا جنوب لبنان في قمة جبل يشرف على البلد والبحر، وله أيضًا مقام ثالث في الجامع الأموي بحلب حيث توجد حجرة تعرف بـ"الحضرة النبوية"يقال إن بها رأس يحيى بن زكريا عليهما السلام في صندوق جرن، وقيل إن بها عضوًا من أعضاء نبي الله زكريا عليه السلام في صندوق مرمر.

... وفي حلب أيضًا: مسجد يعرف بمسجد النبي، منسوب إلى نبي يدعى كالب بن يوفنا من سبط يهوذا .

... ونحو الجنوب إلى معان بشرقي الأردن يوجد مزار النبي هارون، ولا يوجد عند أهل هذه الناحية مقام أشد إكرامًا ولا أوفر آياتٍ منه! كما يوجد في شرقي الأردن أيضًا مقام النبي هوشع"يوشع"على قمة جبل بالقرب من السلط، وهو مبني بحجارة قديمة يرتئي الباحثون أن أكثرها يرتقي إلى عهد الصليبيين! كما يوجد في غربي الكرك مزار النبي نوح، وفي بادية البلقاء وموآب يوجد مقام"الخضر الأخضر" (1) .

... كما يوجد ضريح آخر للخضر عليه السلام في مغارة بمعرة النعمان بشمال سورية بالشام، ويوجد بها كذلك ضريح آخر ليوشع عليه السلام.

... وفي معرة النعمان أيضًا يوجد ضريح شيث عليه السلام، مع أن هناك جامعًا كبيرًا في الموصل يسمى بجامع النبي شيث داخله ضريح يعتقد الناس أنه مدفون فيه، ولم يكن هذا القبر معروفًا قبل القرن الحادي عشر للهجرة، حيث رأى أحد ولاة الموصل في ذلك القرن منامًا يدل على موضع القبر، فبنى الضريح (2) .

... ومن المقابر المكذوبة باتفاق أهل العلم القبر المنسوب إلى هود عليه السلام بجامع دمشق، فإن هودًا لم يجئ إلى الشام.

(1) المزارات في شرق الأردن" (ص902) ."

(2) الانحرافات العقدية" (283) ."