739 -حدثنا قتيبةُ بن سعيد، حدثنا ابن لَهيعةَ، عن أبي هُبَيرةَ [1] ، عن ميمون المكي
أنه رأى عبد الله بن الزبير- وصلَّى بهم- يُشير بكَفَّيهِ حين يقومُ، وحين يركعُ، وحين يسجدُ، وحين ينهضُ للقيام، فيقومُ فيشيرُ بيَدَيهِ،
= وأخرجه ابن خزيمة (695) من طريق عثمان بن الحكم الجذامي، عن ابن جريج، أخبرنا ابن شهاب، به. وعثمان بن الحكم صدوق له أوهام.
وخالفهما عبد الرزاق عند مسلم (392) (28) ، فرواه عن ابن جريج، به بلفظ: كان
رسول الله- صلى الله عليه وسلم -إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم، ثم يكبر حين يركع، ثم يقول:"سمع الله لمن حمده"... ، وذكر فيه التكبير عند كل خفض ورفعِ، ولم يذكر رفع اليدين.
وهكذا رواه عن الزهري عقيل عند البخاري (789) ، ومسلم (392) (29) ، والنسائي في"الكبرى" (740) ، ومعمر عند النسائي (746) .
وهكذا رواه عن أبي هريرة: أبو سلمة بن عبد الرحمن عند البخاري (785) و (803) ، ومسلم (392) (27) و (30) و (31) ، والنسائي (745) و (746) ، وسعيد المقبري عند البخاري (795) ، وسعيد بن سَمعان عند النسائي (957) ، وأبو صالح ذكوان السمان عند مسلم (392) (32) .
وهو في"مسند أحمد" (7220) و (7657) و (8253) و (9608) ، و"صحيح ابن"
حبان" (1766) و (1777) ."
وأخرج ابن ماجه (860) من طريق إسماعيل بن عياش، عن صالح بن كيسان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة قال: رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم -يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة، وحين يركع، وحين يسجد. وإسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير أهل بلده، وهذا منها.
وهو في"مسند أحمد" (6163) .
وصح رفع اليدين في تكبيرة الإحرام وعند الركوع وعند الرفع منه وعند القيام من الركعتين، من حديث ابن عمر، وقد سلف برقم (721) ، وسيأتي برقم (741) .
(1) جاء في (د) و (هـ) : ابنُ هبيرة، وكلاهما صحيح، إذ إن اسمه عبد الله بن هُبيرة بن أسعد السبئي، وكنيته أبو هبيرة.