قال القاضي: قيل: أصل الخلة الافتقار والانقطاع، فخليل الله المنقطع إليه، وقيل: لقصره حاجته على الله تهالي، وقيل: الخلة الاختصاص، وقيل: الاصطفاء، وسمي إبراهيم خليلا لانه والى في الله تعالى، وعادي فيه.
وقيل: سمي به لانه تخلق بخلال حسنة، وأخلاق كريمة، وخلة الله تعالى له نصره وجعله إماما لمن بعده.
ومعنى الحديث ان حب الله تعالى لم يبق في قلبه موضعا لغيره .. وفيه فضيلة وخصيصة ظاهرة لأبي بكر رضي الله عنه.
هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التميمي أبو بكر الصديق بن قحافة، أمه أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر ابنة عم أبيه.
وقال ابن عبد البر في التمهيد (2/ 335) : ومعلوم إن من واسى رسول الله وصحبه اخيرا لا يلحق في الفضل بمن واساه ونصره وصحبه أولا قال الله عز وجل لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل