الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالمعلوم من الدين بالضرورة هو الذي يعرفه عوام الناس وخواصهم من غير قبول تشكيك فيه بحيث صار من الضروريات، ففي الغرر البهية شرح البهجة الوردية لزكريا الأنصاري الشافعي: قوله: معلوم من الدين بالضرورة وهو ما يعرفه منه الخواص والعوام من غير قبول التشكيك فالتحق بالضروريات. انتهى.

وإعفاء اللحية لا يدخل ضمن المعلوم من الدين بالضرورة، إذ قد يخفى حكمه على بعض الناس فلا يعلم أن حلقها حرام، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإعفائها، وقد تعددت الأحاديث الصحيحة الآمرة بذلك الحاثة عليه، وبالتالي فمنكر دلالة الأحاديث الصحيحة على وجوب إعفائها ينبغي نصحه وإقامة الحجة عليه.

وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 14055، 26320، 21149، 26123.  

والله أعلم.