الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فكتابة الدعاء المذكور بالزعفران أو غيره ثم رشه على كفن الميت لم نقف على ما يدل على مشروعيته، وعليه، فالإقدام على ذلك من الابتداع في الدين، ومن باب جعل الشيء سبباً لشيء لم يجعله الله سبباً له لا شرعاً ولا حساً، وبالتالي فينبغي الابتعاد عنه والاقتصار على الأمور المشروعة كالدعاء للميت والتصدق عنه بنية إهداء الثواب له وغير ذلك من الأمور التي تنفع الميت بعد وفاته. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 631، والفتوى رقم: 69795.

والله أعلم.