عنوان الفتوى : مسائل في زيارة القبور

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

أفيدوني في الآتي: زيارة القبور لي فيها عدة استفسارات، قيل إن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لم يزر أولاده وزوجاته في القبور، قراءة القرآن للميت هل تصل أم الدعاء فقط؟، قيل إن المسلم في زيارته للقبور يصل إلى بدايتها فقط ولا يدخل قبرا معينا للترحم على أهله؟

مدة قراءة الإجابة : دقيقتان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالجزم بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزر قبور زوجاته وأولاده قول مجانب للصواب، فبناته الثلاثة: زينب ورقية وأم كلثوم، وابنه إبراهيم، وزوجاته زينب بنت خزيمة أم المساكين, وريحانة بنت زيد بن عمرو رضي الله عنهم جميعاً كل هؤلاء ماتوا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ودفنوا في البقيع، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة أنه كان يزور أهل البقيع ويستغفر لهم، وقال: وإن الله ينورها -أي قبورهم- عليهم بصلاتي. رواه مسلم وأحمد.

ومن مات منهم في مكة كخديجة وابنه القاسم لا يمكن الجزم بأنه لم يزر قبورهم، وعدم العلم بالشيء لا يدل على عدم وقوعه، بل ثبت عنه أيضاً أنه زار قبر أمه وبكى وأبكى من حوله، ومن المعلوم أنها ماتت على غير الإسلام.

وأما عن قراءة القرآن للميت هل تصل؟ فانظر لذلك الفتوى رقم: 2288 .

وأما زيارة قبر معين للترحم عليه فهذا جائز، وقد وضع النبي صلى الله عليه وسلم صخرة على قبر عثمان بن مظعون رضي الله عنه وقال: أتعلم بها قبر أخي, ولأدفن إليه من مات من أهلي. رواه أبو داود. وقد زار قبر أمه إلا أنه لم يستغفر لها لأنها ماتت على غير الإسلام. وللفائدة نحيلك للفتوى رقم: 7410 حول آداب زيارة القبور.

والله أعلم.

أسئلة متعلقة أخري
من مر بمقبرة مسورة فهل يسلم على أهلها؟
هل الوقوف بالسيارة عند القبور يعتبر زيارة لها
حكم زيارة الأموات في المقابر غير الشرعية
حكم عدم زيارة الميت القريب بانتظام لعدم معرفة مكان قبره تحديدا
مسألة النية في زيارة المدينة المنورة هل هي إلى المسجد أو القبر
زيارة قبور الصالحين من أجل الدعاء عندهم
الجمع بين زيارة أم المؤمنين عائشة لقبر أخيها وحديث: لعن الله زوارات القبور
من مر بمقبرة مسورة فهل يسلم على أهلها؟
هل الوقوف بالسيارة عند القبور يعتبر زيارة لها
حكم زيارة الأموات في المقابر غير الشرعية
حكم عدم زيارة الميت القريب بانتظام لعدم معرفة مكان قبره تحديدا
مسألة النية في زيارة المدينة المنورة هل هي إلى المسجد أو القبر
زيارة قبور الصالحين من أجل الدعاء عندهم
الجمع بين زيارة أم المؤمنين عائشة لقبر أخيها وحديث: لعن الله زوارات القبور