الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فإذا كان الشخص المذكور قد حلف بالله تعالى على أنه إن لم يترك المعصية سوف يحلق شاربه، ثم عاد إليها، فإن كان قد حدَّد وقتا لحلق شاربه كشهر مثلا، ولم يفعل لزمته كفارة يمين، فإن لم يحدد وقتا لحلق شاربه، فإنه لا يحنث حتى يصير عاجزا عن حلق الشارب المذكور، وله تحنيث نفسه، وإخراج كفارة يمين.

وراجع المزيد في الفتويين: 163679، 96924.

وعن حكم حلق الشارب انظر تفصيل كلام أهل العلم في الفتوى: 17131

وراجع لمزيد الفائدة عمّا يعين على ترك المعاصي، الفتوى: 114475

وعن خطورة المعاصي، ومفاسدها، انظر الفتوى: 206275.

والله أعلم.