الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فاعلم أن ترك الصلاة الواحدة المكتوبة حتى يخرج وقتها إثم عظيم أعظم من الزنى والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس، وانظر الفتوى رقم: 130853.

وليس ما ذكرته عذرا يبيح لك ترك الصلاة بحال، بل هو على ما يقال عذر أقبح من ذنب، وليس لك عذر في ترك الاغتسال، بل كان الواجب عليك أن تغتسل ولو منعك أهلك، وكان يسعك بلا كلفة أن تغتسل دون أن يشعروا، وبكل حال فأنت آثم مفرط غير معذور بترك ما تركت من الصلوات متعمدا، فعليك أن تتوب إلى الله توبة نصوحا؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له.

ومن كمال توبتك قضاء تلك الصلوات في قول الجمهور، ويرى بعض العلماء أنه لا يلزمك القضاء، وقول الجمهور أحوط وأبرأ للذمة وهو الذي نفتي به، ولتفصيل الخلاف في المسألة انظر الفتوى رقم: 128781.

والله أعلم.