الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن علم المحاسبة - بالنظر إلى أصله - من العلوم النافعة التي يترتب على تعلمها كثير من المصالح في أمور المعاش المشروعة، لذا فهو بهذا الاعتبار يجوز تعلمه وتعليمه. وقد يستحب أو يجب تعلمه وتعليمه باختلاف الدواعي إلى ذلك. لكن قد ينهى عن تعلمه أو تعليمه إذا استعين به على محرم، كالاستعانة به على العمل في البنوك الربوية، كما هو الحال في بعض المعاهد المصرفية. فإذا استعين بذلك على محرم فينهى حينئذ عن تعلمه أو تعليمه، لا لحرمة ذلك من أصله، بل لحرمته لغيره. إذا ثبت هذا فلا حرج إن شاء الله على هذا الابن في دراسة المحاسبة إذا انتفى المحذور المذكور آنفًا. ولمزيد من الفائدة نرجو مراجعة الفتويين التاليتين: 16956، 28330. والله أعلم.