الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فإن نذر الطاعة في وقت معين يجب الوفاء به فيه، ولا يجوز تأخيره عن الوقت المحدد له بغير عذر شرعي، ومن أخره لغير عذر أثم ولزمه قضاؤه، واختلف أهل العلم في إيجاب كفارة يمين عليه في هذه الحال، وأما إذا كان التأخير لعذر شرعي فإنه لا إثم فيه ولا كفارة، وليس فيه إلا الوفاء بالنذر عند ما يزول العذر؛ وقد تقدم في الفتوى رقم: 26768، كلام أهل العلم في ذلك. وانظري أيضا الفتوى رقم: 26910.
وعلى ذلك؛ فإذا كان الصوم زمن الرضاع يضرك أو يضر رضيعك فإنه لا يجب عليك، ولا إثم عليك في تأخيره ولا كفارة، وإذا لم يكن فيه ضرر عليك ولا على الرضيع فعليك أن تبادري به مباشرة؛ لأن عذر التأخير قد زال.

وتجدر ملاحظة أن النفساء لا يصح لها الصيام حتى تطهر من دم النفاس.
والله أعلم.