الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:              

فزكاة المال لها مصارف معروفة جاء ذكرها في قوله تعالى: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{التوبة:60}.

وهذه المصارف الثمانية هي مصارف زكاة الفطر عند أكثر أهل العلم, جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: اختلف الفقهاء فيمن تصرف إليه زكاة الفطر على ثلاثة آراءٍ: ذهب الجمهور إلى جواز قسمتها على الأصناف الثّمانية الّتي تصرف فيها زكاة المال، وذهب المالكيّة ـ وهي رواية عن أحمد واختارها ابن تيميّة ـ إلى تخصيص صرفها بالفقراء والمساكين، وذهب الشّافعيّة إلى وجوب قسمتها على الأصناف الثّمانية، أو من وُجد منهم. انتهى.

 وعليه، فصرف زكاة المال في مصارف زكاة الفطر مجزئ على كلا القولين.

والله أعلم.