الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:           

 فإذا كان السفر لن ينقطع عن المسافر المذكور إلا بعد دخول وقت صلاة العشاء ( أي لن يصل إلى آخر عمران بلدته إلا بعد دخول وقت العشاء) فيجوز له الجمع بين المغرب والعشاء جمع تأخير، سواء صلاهما في المطار أو في بيته.

 جاء في تحفة المحتاج ممزوجاً بالمنهاج وهو شافعي: (و) إذا صار مقيما (في الثانية و) مثلها إذا صار مقيما (بعدها لا يبطل) الجمع (في الأصح) اكتفاء باقتران العذر بأول الثانية، صيانة لها عن البطلان بعد الانعقاد. انتهى.

لكن لا يجوز لهذا المسافر أن يقصر صلاة العشاء إذا أخرها حتى انقطع سفره؛ فإن سفره ينقطع بمجرد وصوله لبلده؛  وراجعي لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 44014.

 والله أعلم.