الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالظاهر أن عدم تذكرما إذا كنت صليت بالسروال المصاب بالدم أو لم تكن صليت به لا يؤثر على صحة الصلاة لأن الاحتمال هنا دائر بين أمرين لا تبطل بهما ولا بواحد منهما الصلاة إذا كان الدم يسيرا كما يبدو من خلال السؤال هذا بالإضافة إلى أن الشك إن حصل بعد الفراغ من العبادة فهو غير معتبر أيضا فلا يؤثر على صحتها قال النووي في المجموع : وَهَكَذَا الْحُكْمُ فِي الصَّلَاةِ إذَا فَرَغَ مِنْهَا ثُمَّ شَكَّ هَلْ صَلَّى بِطَهَارَةٍ أَمْ لَا أَوْ هَلْ قَرَأَ فِيهَا أَمْ لَا أَوْ هَلْ تَرَكَ مِنْهَا سَجْدَةً أَمْ لَا لِمَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ أَنَّهُ قَدْ حُكِمَ لَهُ بِصِحَّتِهَا بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنْهَا فِي الظَّاهِرِ فَلَا يُؤَثِّرُ فِيهَا الشَّكُّ بَعْدَهَا قَالَ أَبُو حَامِدٍ وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ حَسَنَةٌ . انتهى ، وانظر الفتوى رقم : 55598،والفتوى رقم : 178163.

 وانظر الفتوى رقم : 55598،  والفتوى رقم : 178163  لمزيد من الفائدة.                                                                         

والله أعلم.