عنوان الفتوى : حكم كتابة الدين وهل له صيغة محددة

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

ما هي كيفية كتابة إثبات الاقتراض ـ القرض الحسن ـ من الزوجة ولم تحدد مدة للسداد ـ فقط إثبات؟ وجزاكم الله خيرا.

مدة قراءة الإجابة : دقيقتان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فتندب كتابة الدين من باب الاستيثاق وحفظ الحقوق وليس ذلك بواجب، فلا يأثم من تركه، سواء كان المدين زوجا، أوزوجة، أوغيرهما، قال أبو بكر بن العربي ـ رحمه الله ـ في أحكام القرآن: ولا خلاف بين فقهاء الأمصار أن الأمر بالكتابة والإشهاد والرهن المذكور جميعه في هذه الآية ندب وإرشاد لنا إلى ما لنا فيه الحفظ والصلاح والاحتياط للدين والدنيا، وأن شيئاً منه غير واجب. انتهى.

وقد ذهب ابن جرير الطبري وبعض السلف إلى وجوب كتابة الدين، لقوله سبحانه وتعالى: فاكتبوه.

والصواب ما عليه عامة الفقهاء من عدم الوجوب، وأما كيفية ذلك وصيغته: فليس له كيفية، أو صيغة شرعية محددة فيمكن للزوج أن يكتب هكذا: أما بعد: فإني قد اقترضت من زوجتي فلانة مبلغا وقدره كذا وكذا بتاريخ كذا وكذا، أو نحوها من الصيغ التي تفيد ثبوت الحق في ذمته لزوجته، وأما عدم تحديد أمد لسداد القرض فقد بينا حكمه وخلاف أهل العلم فيه في الفتوى رقم: 21408

والله أعلم.

 

أسئلة متعلقة أخري
هل يجب الرد لمن دفع المهر لشخص وهو غير متبرع به؟
حكم من اقترض بعملة على أن يردها لا حقا بعملة أخرى
أخذ جزء من الأرباح الناتجة عن تشغيل القرض
أحكام من مات وعليه ديون
رد القلم بقلمين والثوب بثوبين من الربا
الاقتراض من بنك بضمان مبلغ مستحقات مكافأة نهاية الخدمة
أحكام رد القرض المثلي والقيمي
هل يجب الرد لمن دفع المهر لشخص وهو غير متبرع به؟
حكم من اقترض بعملة على أن يردها لا حقا بعملة أخرى
أخذ جزء من الأرباح الناتجة عن تشغيل القرض
أحكام من مات وعليه ديون
رد القلم بقلمين والثوب بثوبين من الربا
الاقتراض من بنك بضمان مبلغ مستحقات مكافأة نهاية الخدمة
أحكام رد القرض المثلي والقيمي