الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

  فالدخول بالزوجة كناية عن الجماع كما ذكر ذلك أهل العلم.

 ففي حاشية العدوي: قوله: قال البيضاوي:  وقوله { دخلتم بهن } أي دخلتم معهن الستر, وهي كناية عن الجماع أفاده الشهاب أنه كناية مشهورة. اهـ.

 وفي كتاب مجمع الأنهر قوله: ( والدخول كناية عن الجماع). وهذا هو معناه اللغوي أيضا. جاء في المصباح المنير للفيومي قوله: ( دخل بامرأته دخولا , كناية عن الجماع أول مرة، وغلب استعماله في الوطء المباح " ومنه قوله تعالى : { من نسائكم اللاتي دخلتم بهن , فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم }). اهـ. 

وإن لم يحصل وطء على خلاف بين أهل العلم في ذلك.   

  وننبه إلى أن الخلوة الصحيحة تقوم مقام الدخول فتوجب المهر والعدة كما بينا بالفتوى رقم: 43479. وفيها أقوال العلماء فيما تتحقق به هذه الخلوة .

--والله أعلم.