الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا خطأ محض، ولو افترضنا أن الكلام وقت الأذان محرم، فلا يلزم أن يحرم من يفعله من النطق بالشهادة عند موته، كسائر أنواع الذنوب، ومثل هذا الحكم الغيبي ليس لأحد أن يحكم به دون دليل شرعي، فما بالنا والكلام وقت الأذان ليس بمحرم، ولو لم يمنع صاحبه من متابعة المؤذن في أذانه فليس بمكروه أصلاً، وراجع في حكم الكلام حال الأذان الفتوى رقم: 132784.

والله أعلم.