الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كانت هذه الجوارب لا تصف لون الجلد فالمسح عليها جائز في أصح قولي العلماء، وانظري الفتوى رقم: 101492.

وأما إذا كان هذا الجورب رقيقا يصف لون الجلد فالمسح عليه محل خلاف بين أهل العلم، وقد رجح كثير من العلماء جواز المسح عليه وهذا هو اختيار الشيخ العثيمين رحمه الله، وانظري الفتوى رقم: 129437. ومن ثم فالأحوط أن تتحري ترك المسح عليه وأن تبحثي عن مكان تتوضئين فيه، كمسجد قريب أو نحو ذلك، فإن لم تجدي بدا من ذلك وشق عليك هذا جدا فلا نرى مانعا من العمل بقول من رخص في المسح على الجورب الرقيق من العلماء الثقات.

والله أعلم.