الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا يخفى أنّ التعارف بين الشباب والفتيات أمرغير جائزـ ولو كان بغرض الزواج ـ لما يجر إليه من الفتن وما يترتب عليه من المفاسد، وانظر الفتوى رقم: 1769.

أمّا عن زواجك بتلك المرأة، فإن أسلمت أوكانت كتابية عفيفة وكنت تقدرعلى مؤنة الزواج مع مراعاة العدل بين زوجتيك فذلك جائز، بل إنّك إذا رجوت بزواجك بها إسلامها فذلك مستحب، قال الشربيني: وقد يقال باستحباب نكاحهاـ الكتابية ـ إذا رجي إسلامها. مغني المحتاج. 3 ـ187.

ولا يشترط لزواجك بها علم زوجتك، كما لا يشترط توثيق الزواج ـ وإن كان ذلك مطلوبا لحفظ الحقوق ـ لكن يشترط في حال زواجك بها وهي كتابية أن يكون الزواج عن طريق وليّها وهو أبوها ثمّ جدّها ثمّ أخوها ثمّ عمّها، وانظر الفتوى رقم:6564.

وأمّا إذا كان الزواج بعد إسلامها فالذي يتولى العقد هو القاضي المسلم، إن لم يكن لها ولي قريب مسلم، فإن الكافر لا ولاية له على المسلمة، وانظر الفتوى رقم:56534.

وعلى كل حال، فما دام لدى هذه الفتاة استعداد للدخول في الإسلام فينبغي الاجتهاد في دعوتها وتعريفها بالإسلام عن طريق بعض المسلمات، ففي ذلك أجرعظيم، فعن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:  فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ. متفق عليه.

والله أعلم.