الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذه الأرض الموقوفة على المسجد ليس لأحد أن ينتفع بها إلا بإذن ناظرها، ولايجوز للناظر أن يتصرف في الوقف إلا بما فيه مصلحته أو مصلحة من وقف عليه، فإذا كانت هذه الأرض قد وقفت على المسجد فلا يجوز دفعها لمن يستغلها بغير أجرة، بل الواجب أن تؤخذ الأجرة ممن ينتفع بها نفعاً مباحاً وتصرف هذه الأجرة في مصلحة المسجد، لأن في ترك ذلك إضراراً بالمسجد وتعطيلاً للوقف، وهذا غير جائز، ومثل ذلك يقال في القطعة المتخذة للعب الكرة، مع وجوب الابتعاد عما يمكن أن يؤدي إلى التشويش على المصلين أو ما يتنافى مع الأخلاق الإسلامية، وانظر  الفتوى رقم: 28509.

والله أعلم.