الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد اختلف علماء التجويد في الوقف على رأس آية يوهم الوقف عليه معنى غير المعنى المراد منها، كما في قول الله تعالى: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ.

فذهب بعضهم إلى أنه من الوقف القبيح الذي لا يكون إلا في حالة الاضطرار وانقطاع النفس.. وهذا ما رجحه المحقق ابن الجزري.

وذهب بعضهم إلى جواز الوقف عليه والابتداء بما بعده ؛ لأنه رأس آية، وهذا بشرط أن يكون القارئ مستمرا في القراءة ولا يقطعها عند قراءة كلمة: المصلين.

وذهب بعضهم إلى جواز الوقف باعتباره رأس آية لكن لا يبتدئ بما بعده.

 والراجح- والله أعلم- هو القول الأول كما قال ابن الجزري.

وعلى كل حال فقد نص أهل العلم على أن الوقف على كلمات القرآن يجوز ما لم يتعمد القارئ وقفا يوهم خلاف المعنى المراد من الآية، كما قال ابن الجزري رحمه الله:

وليس في القرآن من وقف وجب     * *ولا حرام غير ما له سبب

والله أعلم.