الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإنه اختلف المفسرون هل قطعت النسوة أيديهن حتى أبانتها أم أنها جرحتها فقط، وقد رجح كثير من المفسرين منهم البغوي والشوكاني أن المراد بالقطع هنا الجرح فقط.

 وراجع تفسير الطبري والقرطبي.

والله أعلم.