عنوان الفتوى: الكِبر لا تصل مرتبته للكفر المخرج من الملة

شيخي ، بارك الله فيك -: وقعت في ورطة, وهي أني كنت ذات مرة أصلي, وكان الناس يمرون بجواري, وانتبهت إلى أني كنت ألبس النظارة, ففكرت في نفسي لعلي أنزع النظارة الآن وأنا قائم قبل سجودي؛ حتى لا يغتر الناس, ويأخذوا انطباعًا ويظنون أنه أمر عادي, وكنت أظن أن من يلبس نظارة لا يكون سجوده صحيحًا؛ لأنه قد يمنع من التقاء الجبهة بالأرض, المهم أني فكرت بنزعها لكني لم أفعل, والمشكلة ، يا شيخ ، هي ما جرى في نفسي وقتها, حيث لم يكن سبب امتناعي عن نزعها واضحا تمامًا, ولا أدري هل كان كسلًا أو كان ، والعياذ بالله ، تكبرًا وعنادًا؟وما يخيفني أنه ربما كان السبب الثاني هو السبب, بل يغلب على ظني ذلك, حيث لا أذكر أني امتنعت عن ذلك كسلًا, وهذا يعني ، حسب فهمي ، أني كفرت ، والعياذ بالله ، فندمت على فعلي, وتمنيت أني نزعتها ولم أتردد في ذلك الأمر, لكن سؤالي: هل يكفي ندمي؟ وهل توبتي ناقصة؟ وهل أحتاج إلى تجديد إسلامي ، والعياذ بالله -؟ مع أني أعاني من شيء من الوسوسة, إلا أن هذا لا دخل له في الأمر, والله أعلم.بارك الله فيكم, وجزاكم خيرًا.

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه, أما بعد:

فليس فيما وقع لك ردة ولا كفر, ولو فرض أنك لم تنزع النظارة كبرًا, فإن الكبر معصية وكبيرة لا تصل إلى الكفر المخرج من الملة, ومن الواضح من هذا السؤال ومن الأسئلة السابقة للأخ السائل أنه مبتلى بالوسوسة الشديدة في موضوع الردة, فننصحه بتقوى الله تعالى, والكف عن تلك الوساوس, وعدم الاسترسال معها, فإنها من وحي الشيطان وحبائله التي يريد من خلالها إيقاعك في الحرج والمشقة وضيق الصدر, والاسترسال مع هذا النوع من الوساوس على وجه الخصوص قد يؤدي بك إلى ما لا تحمد عقباه, فاتق الله تعالى, وانظر الفتوى رقم: 164015 عن علاج وسوسة الكفر, وبيان الضابط الذي تقع به الردة, وانظر أيضًا الفتوى رقم: 146847, والفتوى رقم: 157847, وكلاهما عن الوسوسة وتوهم حصول الردة, وأخيرًا الفتوى رقم: 125749 في حكم لبس النظارة في الصلاة.

والله تعالى أعلم.