الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز الإقدام على هذه الصورة من الزواج؛ لأنها من اللعب والاستخفاف بآيات الله تعالى، قال سبحانه: وَلَا تَتَّخِذُوا آَيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا {البقرة: 231} هذا إذا تم الزواج مستوفيا شروط الزواج الصحيح من وجود الولي وحضور الشهود فهو زواج صحيح، وعدم وجود نية الزواج لا تأثير له على صحته لأن النكاح جده جد وهزله جد كما في الحديث، ولكن إن تم الاتفاق على كونه مؤقتا بوقت محدد تنحل عقدته بحلوله فهو نكاح متعة وهو باطل بالإجماع.
وبدلا من هذا كله فما المانع من أن تختار المرأة أحد الصالحين الأخيار فيتزوجها الزواج الشرعي لتكون مقيمة معه فيزول الإشكال. وراجعي الفتوى رقم: 78729.
والله أعلم.